前言
正文
一般疾病传变的秩序
风邪是引起各种疾病的罪魁祸首, 因此被称为百病之长. 风寒邪气侵入人体后, 会使人毫毛竖立, 皮肤闭而发热, 这时可以发汗的方法来疏散治疗;
如果风寒邪气侵入经络, 引发肌肉麻痹或者肿痛等病时, 可以用热水敷或者拔火罐艾灸及针刺的方法, 除去邪气. 如果不及时治疗, 病气就会深入肺部, 引发肺痹, 出现咳嗽上气的症状; 如果再不及时治疗, 病气从肺传至肝, 就会引发肝痹, 出现两肋疼痛、吐食的症状, 此病可用按摩火针刺方法治疗;
如果再不治疗, 病气从肝传入脾, 就会引发脾风, 出现黄疸、腹中热、心烦、小便色黄症状，此时可采用按摩、药物或药汤等方法治疗； 如果还不治疗， 病气从脾传至肾， 引发少腹部郁热疼痛、小便色白而混浊的症状，该病也叫蛊病，此时可采用按摩或药物的方法治疗；如果还不治疗，病气从肾传至心，就会引发筋脉牵引痉挛的病，此时可用艾灸或药物治疗；如果任然不治疗，十天后，就会死亡。
如果病气从肾传至心，心反将病传给肺，就会引发寒热证，该病发生后三天就会死亡，这是疾病传变的一般秩序。
解释: ①中医致病有六种邪气: 风 寒 热 暑 燥 湿, 其中
风邪为6邪之首, 是因为风邪能把这些邪气带入体内.②肺部在五脏的位置是最顶端, 有华盖之称, 是用来保护其他脏腑的, 所以外邪一般先侵袭肺部. 这也就是为什么一般的传变从肺部开始.
③有病要早治疗, 因为病气会不停的传变全身, 等到一定程度就不可能治好了.
五志引发的疾病传变秩序
如果突然发生的疾病，就不用依据上面的相传次序去治疗；而有的疾病也不一定是完全依照以上次序传变的，比如忧、恐、悲、喜、怒这五种情志就会使病气不按这个次序传变，而突然发病。
比如因为过喜而伤心，心气虚弱则肾气会乘虚侵袭心；大怒伤肝，则肺气会乘虚侵袭肝；过悲伤脾，则肝气会乘虚侵袭脾；过恐伤肾，则脾气会乘虚侵袭肾；过忧伤肺，则心气会乘虚侵袭肺。这五种情志过激所引起的疾病，不依次序传变。因此，虽然五脏只会发生五种疾病，但是通过传变，就有五五二十五中病变。传化可以理解为乘虚而入的意思。
解释: ①五脏对应五志, 五志也能放过来影响五脏, 所以过激的情绪容易导致脏腑病变. 比如经常生气的人肝就不好.
一些死症的症状描述
全身大骨骼软弱，臂腿部肌肉消瘦，胸中满闷，呼吸不畅，呼吸时身体随之颤动，这样六个月后会死亡。若出现肺的真脏脉，就可以推断死亡的日期。
全身大骨骼软弱，臂腿部肌肉消瘦，胸中满闷，呼吸不畅，胸中作痛，牵引肩部疼痛，这样一个月后会死去。如果出现脾的真脏脉，可以推测死亡的日期。
全身大骨骼软弱，臂腿部肌肉消瘦，胸中满闷，呼吸不畅，胸中作痛，牵引肩部疼痛，周身发热，肌肉消瘦、破溃，如果出现肝的真脏脉，则十个月内就会死亡。
全身大骨骼软弱，臂腿部肌肉消瘦，两肩下垂不能抬起，骨髓消损，动作衰皮无力，如果没有出现肾的真脏脉，则一年后会死亡，如果出现肾的真脏脉，即可以推测出死亡的日期。
全身大骨骼软弱，臂腿部肌肉消瘦，胸中满闷，腹中疼痛，心中气郁不疏，肩部身上都发热，肌肉破溃，眼眶凹陷，这样如果出现肝的真脏脉，精气衰绝，眼睛看不见人，就会立即死亡，如果眼睛还能看见人，是精气尚未枯竭，等病气传至肝脏所不胜之脏时，就会死亡。
